Term
|
Definition
| conceptueel onderzoek, conceptuele verheldering, geldigheidswetenschap, perspectiefwisseling, zoektocht naar de waarheid |
|
|
Term
| Filosofie als conceptueel onderzoek |
|
Definition
| Empirisch (wetenschappelijl) onderzoek lever een wetenschappelijk wereldbeeld. Normaal wereldbeeld: manifest wereldbeeld. Filosofie: nadenken over wat er met bepaalde termen bedoeld word. |
|
|
Term
| Filosofie als conceptuele verheldering |
|
Definition
| vraag je naar wat iemand met zijn concepten bedoelt, maar je kijkt ook naar de wetenschap om de concepten bij te stellen |
|
|
Term
| Filosofie als geldigheidswetenschap |
|
Definition
| In de wetenschap gebruik je allerlei concepten (termen) zonder hierbij stil te staan. Zijn de concepten wel geldig? |
|
|
Term
|
Definition
| de filosofische reflectie op wat wetenschap is, doet en aan kennis genereert. |
|
|
Term
| waarom wetenschapsfilosofie voor niet filosofen? |
|
Definition
1. Psychologie heeft de status van wetenschap (en dus een kritische houding aanneemt t.a.v. jouw eigen studie) 2. Wetenschap speelt een belangrijke rol in de samenleving |
|
|
Term
|
Definition
|
|
Term
| Kennisleer stelt 3 vragen, welke? |
|
Definition
1. Wat is (zekere) kennis? 2. Hoe kunnen we deze kennis rechtvaardigen? 3. Wat is de bron van deze kennis? |
|
|
Term
|
Definition
| Socrates stelde vroeger vraagtekens bij de gevestigde opvattingen en kwam tot de conclusie dat we wellicht helemaal niets zeker weten en dit ook nooit zeker zullen doen. Socrates werd hierna veroordeeld. |
|
|
Term
|
Definition
| echte kennis komt deels voort uit het goed gebruiken van je verstand (ratio). |
|
|
Term
|
Definition
| Geassocieerde bewering van rationalisme. er bestaat ingeboren kennis |
|
|
Term
|
Definition
|
|
Term
|
Definition
|
|
Term
|
Definition
| kennis van hoe de dingen zijn |
|
|
Term
|
Definition
| mening over hoe de dingen zijn |
|
|
Term
| Plato's allegorie van de grot |
|
Definition
| Ideeën/vormen bestaan los van ons in een Ideeënwereld/Vormenwereld. De ziel is verwant aan de Ideeën. Kennis verwerven is daarmee het herinneren van de Ideeën – anamnèsis. |
|
|
Term
|
Definition
| empiristen menen dat de bron van kennis de ervaring opgedaan via de zintuigelijke waarneming is. Geassocieerde bewering: als alle kennis uit de ervaring via waarneming voortkomt, dan is er geen ingeboren kennis. |
|
|
Term
|
Definition
| verwijst naar het empirisme, de opvatting dat kennis voortkomt uit de zintuigelijke waarneming. |
|
|
Term
|
Definition
| de wetenschappelijke methode waarbij men gebruik maakt van observeerbare of experimentele gegevens om conclusies te trekken over de wereld. |
|
|
Term
|
Definition
|
|
Term
|
Definition
| Empiristisch principe: niets is in het intellect dat zich niet eerst in de zintuigen bevond. Peripatisch komt door Thomas van Aquino die Aristoteles wandelend les zag geven. |
|
|
Term
| Reactie van Aristoteles op Plato's allegorie |
|
Definition
| Bij Plato is de Idee Stoel een bestaande entiteit in de Ideeënwereld. Volgens Aristotels klopt dit niet want volgens hem kun je alle concrete individuele dingen waarnemen. |
|
|
Term
|
Definition
| Op basis van een aantal waarnemingen waarin A B is of op A B volgt concluderen dat A altijd B is of dat op A altijd B volgt. Probleem voor empiristen: je kunt dit niet zeker weten, er is alleen sprake van een correlatie. |
|
|
Term
|
Definition
Case. – These beans are from this bag. Result. – These beans are white. Rule. – All the beans from this bag are white |
|
|
Term
| Aristoteles' oplossing voor probleem met inductie |
|
Definition
| Inductie is een eerste stap. Tweede stap: je moet via je onfeilbare intellectuele capaciteit van de geest inzien dat abstracties als ‘alle mensen zijn sterfelijk’ noodzakelijke waarheden zijn. |
|
|
Term
| Aristoteles' opvatting over experimenten |
|
Definition
| Wij doen in de moderne wetenschap experimenten om iets te leren over de natuurlijke wereld, maar Aristoteles deed geen experimenten omdat die ons niets zouden leren over de natuurlijke wereld omdat door experimenten de natuurlijke wereld gemanipuleerd werd en dan dus niet meer natuurlijk was. |
|
|